Психология и психотерапия бытия

Кретова Лола Адриановна

Основные темы модуля:

Занятие 1
Введение. Оптика психотерапии бытия. Тезаурус, тематика, терапевтическое измерение, интенциональность терапевта, онтологическая фокусировка в консультировании и терапевтических отношениях.
Занятие 2
Язык и особенности психотерапии бытия.
Представления о жизненном мире (и других «мирах») в философии, психологии, культуре. Проблематика жизненного мира в психологии как проблема для психотерапии.
Занятие 3
Жизненный мир и психология бытия. Контекстуальное многоуровневое восприятие. Уровни концептуализации контекста / рассказа клиента/ происходящего в консультировании.
Умение видеть. Вслушивание, всматривание, «удостоверяющее усмотрение» («оригинально схватывающее выявление» - «феноменологические ключи к миру».
Описание и интерпретация в консультировании.
Занятие 4
Философские, природоведческие и мировоззренческие основания психологии и психотерапии бытия. Воззрение на мир: феномены поиска подлинности в повседневности и культуре. Значение природы, дома, ландшафта, труда, заботливого близкого для опыта подлинности.
"Уход в Лес" - феноменология и онтология. Представленность в литературе, кинематографии, опыте.
Занятие 5
Поворот к Бытию. Подлинная жизнь. Достраивание до целого.
История развития представлений и современные исследования аутентичности, ностальгии, суверенности, бытии в пространстве и времени. Интерпретация понятий в бытийном ключе.
Феноменология аутентичности, ностальгии, суверенности, протяженности Я во времени в опыте людей, в опыте терапевта и клиента.
Занятие 6
Конфликт аутентичности и идентичности, актуализации и самоактуализации в современном контексте. Детство, становление, зрелость, старость, этапы и кризисы.
Занятие 7
Консультирование и психотерапия: психология бытия в консультативной практике. Неведение, опыт и доверие: феноменологическое, герменевтическое и онтологическое в консультировании. Пространство внимания, замедление времени и аутентичность, «бытийная» позиция терапевта. Личная жизненная история. Ностальгия.
Занятие 8
Психология бытия и понимающая психотерапия: бытие собой, время и пространство в ситуациях стресса, фрустрации, ценностного конфликта, жизненного и экзистенциального кризиса.
Проблемные ситуации в оптике психологии бытия (утрата себя, утрата родного, отчаяние, созависимые отношения, подавленность, опустошенность и др.).
Занятие 9
Близость, одиночество, уединение. Парадоксы подлинности. Бытие собой.
Занятие 10
Истина, молчание, собранность, сердечность переживания в опыте и интенциональности человека, в терапевтических отношениях. Феномен Хайдеггерианской "Пещеры Платона".
Занятие 11
"Уход в Лес" как особый «схватывающий» феномен. Онтологическая ностальгия, феномен узнавания и передачи переживания. Прототипичность опыта.
Эстетическое переживание и благоговение в опыте природы, в жизненном опыте и в опыте консультирования.
Открытость и настроенность в консультировании.
Занятие 12
Протофеноменальное и субъективное в консультировании и жизненном опыте.
Занятие 13
Чувствительность в консультировании: «бытийная оптика».
Личность терапевта, индивидуальные особенности – опыт, воззрение на мир, дары и способности.
Занятие 14
Психотерапия бытия и способ бытия терапевта.
Обзор пройденного материала, дополнительные темы, подведение итогов. смысл).

Наряду с теоретическим материалом – упражнения, самоисследование, рассмотрение случаев, обсуждение текстов и кинофильмов, практические занятия и опыт экзистенциальной группы.

На отдельных занятиях также задействуется и рассматривается в контексте консультационной практики материал модуля "Философия бытия. Онтология Хайдеггера".

Подробнее о программе

Ведущий:

Кретова Лола Адриановна – кандидат психологических наук, психолог, психотерапевт. Исследователь в Институте психологии РАН (Лаборатория Психологии личности). Директор ИФП «Человек и мир», член Восточно-Европейской ассоциации экзистенциальной терапии и Российского общества человеко-центрированного подхода. Автор книг и научных публикаций (ностальгия, аутентичность, суверенность, жизненный мир, феномены загородного и природного мира, личная жизненная история и нарратив и др.). Основное направление консультативной и психотерапевтической практики: группы самоисследования и индивидуальное психологическое консультирование (опыт частной психологической практики – 18 лет). Закончила факультет психологического консультирования МГППУ, также имеет юридическое (МГЮА) и богословское (Franciscan University of Steubenville, Austrian Camp) образование. Работала в Институте групповой и семейной психологии и психотерапии (Москва), занималась обучением руководителей (Raytheon Professional Services). Переводчик и редактор книг по психологии, богословию и консультированию.

ОТЗЫВЫ

Я бы определила для себя психотерапию бытия как способ присутствия с клиентом, когда терапевт за словами и телесными проявлениями клиента, пытается услышать и понять жизненный мир клиента, как уникальный способ проживания и переживания происходящего с ним. И задача терапевта - уловить и осознать темы, связанные с бытием собой в мире, аутентичностью и суверенностью. При этом, полностью охватить и увидеть жизненный мир не получится, всегда останется таинственная часть, скрытая для терапевта, но у меня есть упование, что в итоге клиент сможет прикасаться к тайне и истине внутри себя и там обретать полноту бытия и уверенность, землю под ногами в большом открытом мире, полном возможностей и неожиданных поворотов.

Если говорить о разных сторонах психотерапии бытия, то среди сильных сторон я бы упомянула возможность посмотреть на человека во взаимосвязи с окружающим миром, принимая во внимание контекст его существования и то как этот контекст влияет и определяет человека и как человек, в свою очередь может влиять и определять свой мир. Другая сильная сторона - широкое пространство свободы и легкости, которое появляется, когда от экзистенциального ужаса, напряжения и заброшенности внимание сосредоточено в том числе и на радостных, добрых и светлых аспектах жизни человека. Уязвимая сторона психотерапии бытия - её конкретные приложения к жизни человека и её результаты сложно объяснить простыми словами, но я бы воспринимала это как вызов. Интересно было бы попробовать рассказать о сложном и неуловимом.